第1集 出关
长安佛典残缺,玄照夜梦天竺钟声,决意西行。边关戒严,他混入逃荒流民,在葫芦河渡口险些被识破。
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黄沙埋骨,笔墨成路——一部用脚步写下的取经史诗
贞观三年,边关戒严,僧人无诏不得出关。他混在饥民中夜渡玉门,五烽之下险些中箭,八百里流沙断水五日,靠意念撑到高昌。此后十七年,一百一十国,风暴、盗匪、雪崩、绝食逼留,他都一一走过。
贞观三年,长安城中佛典残缺、义理纷争。僧人玄照在梦中见天竺那烂陀寺钟声,醒后决意西行求取真经。然而朝廷禁边,无诏出关者以叛论。他混入逃荒流民,夜渡葫芦河,被烽燧守卒发现,险些死于乱箭。
出玉门关后是莫贺延碛,八百里流沙无水无草。玄照失手倾覆水囊,五日五夜滴水未进,仍向西而行。当他终于望见伊吾绿洲时,高昌王派人迎他入城,以国师之位、倾城供养相留,玄照绝食三日,高昌王只得放行,与他结为兄弟,求他归来时留住三年。
此后十七年,他穿越凌山雪崩、突厥王庭的猜忌、盗匪的刀口、恒河边的疫病。在那烂陀寺,他学梵文、辩外道、登法座,被尊为“大乘天”。可越是透彻,他越清楚:自己带不走一座寺,只能带走纸上的字。
归国后,太宗命他口述西行见闻,弟子辩机执笔。一年间,一百一十国山川、物产、语言、王统、神话尽数落于《大唐西域记》。可辩机卷入宫廷风波被腰斩,书稿险些散佚。玄照将残卷抱回大慈恩寺,在译经院的油灯下,一字一字重加校补。
本剧以玄照与辩机的师徒双线交织,一人在路上用脚丈量,一人在案前用刀笔记录。镜头在荒原与译场之间反复切换,追问同一件事:一个人凭什么相信,自己走过的路值得被后世看见。
长安夜禁:无诏出关,混迹流民夜渡葫芦河
五烽之下:校尉箭穿皮囊,玄照夜行十里有惊无险
莫贺延碛:水囊倾覆,五日五夜向西不回头
高昌绝食:国王以国师位相留,玄照三日不食,结为兄弟
凌山雪崩:翻越冰山,人马折损三成;突厥王庭辨经脱身
那烂陀寺:学梵文、辩外道、登法座,被尊为大乘天
恒河疫病:同门相继染疾,玄照立誓以笔代步
归国译场:太宗命辩机执笔,一百一十国次第成卷
辩机腰斩:案前刀笔尽毁,玄照抱残卷独对灯烛
大慈恩寺:十二卷校补功成,玄照在钟声中合上笔
长安佛典残缺,玄照夜梦天竺钟声,决意西行。边关戒严,他混入逃荒流民,在葫芦河渡口险些被识破。
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烽燧校尉李奉节发现行踪,一箭射穿玄照背负的水囊。玄照没有退,摸黑向西走了十里,天亮时遇上一匹野马。
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莫贺延碛八百里无水。水囊倾覆后,玄照五日五夜滴水未进,出现幻觉,反复听见长安寺院的钟声。
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高昌王麴文泰亲迎玄照入城,以国师之位、倾城供养相留。玄照绝食三日,国王含泪放行,与他结为兄弟。
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翻越凌山时遭遇雪崩,同行商队折损三成。玄照在冰缝中救出一名突厥少年,少年后来成为他西行最久的向导。
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突厥可汗以辩经为条件放行。玄照在帐中被外道论师诘难三日,最终以因明立论折服众人,可汗亲自送他出境。
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抵达那烂陀寺,玄照从最基础的梵文声明学起。他在藏经楼抄写贝叶经,手指被汁液染得发黑,久洗不掉。
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戒日王设无遮大会,玄照登法座与外道辩经,连辩七日无人能破。众人称他“大乘天”,他却开始思索如何把这一切带回东土。
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恒河沿岸疫病流行,同门相继染疾。玄照在照顾病人的间隙记录各国风物,对弟子说:带不走一座寺,但能带走纸上的字。
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归国后太宗命玄照口述见闻,弟子辩机执笔。一百一十国的山川物产王统神话,在译场中逐日成卷。
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辩机卷入宫廷风波被腰斩,书稿散佚大半。玄照在大慈恩寺中一页页收集残卷,夜不能寐。
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玄照在油灯下校补残卷,十二卷终成。晨钟响起时他搁下笔,窗外是长安的雪,与十七年前出发时一模一样。
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评论
第三集流沙那场戏,没有台词,就看着他在沙里走,我居然看哭了。原来执念真的可以是一种生理反应。
西窗剪烛
高昌王那段太虐了。结为兄弟,却此生再未相见,历史上高昌后来还被唐所灭,编剧没拍灭国,但懂的人自然懂。
凉州词
辩机腰斩那集我弃剧了三天才敢回来。师徒双线结构到后面才显出威力,一个用脚,一个用笔,都是拿命在换。
译场小吏
服化道很克制,没有那种影楼袈裟感。梵文贝叶经的细节做得真,抄经时手指发黑那个镜头我直接截图了。
沙门不敬
突厥少年这个原创角色加得好,让玄照不是孤胆英雄,而是一个被无数人托着走的人。
凌山向导
最后一集钟声一响,镜头切回第一集出关的雪,首尾闭环。这不是成佛的故事,这是一个记录者的故事。
十二卷
第九集疫病那段群戏调度很稳,没有一个多余镜头。弹幕都在刷“带不走一座寺”,确实概括了全剧。
恒河夜航
唯一想吐槽的是集数太短,十二集根本不够看。希望有第二季,哪怕拍译经院的日常也行。
长安米贵